〔緣起性空V‧S如來藏〕何者能解釋下面的真相？ - 寵物

我家種了兩株樹蘭，不分四季常常開花。每晨放出芬香隨風送進佛堂客廳。
當我諦觀樹蘭，發現有些株或椏乾折了。同一根幹而出的株椏，偏偏就有一兩支株或椏枯乾。同樣水份同樣陽光同樣風，同樣株椏高中下都有開岔著發，為何哪株枯而哪株不枯？
學佛是學智慧，應該能知其中道理。我應該用〔如來藏〕來證知那株該枯哪株不該枯的道理？或用〔緣起性空〕來證知？
這不是無聊話，也不是亂出題，這是法界萬象，豈有般若說不出的道理？
枯萎的株或椏我折又折成了好幾節，我卻後悔又想把它恢復到原來未被動過的模樣。為了這事.....我傻愣了!｜
主題的意思是： 不解怎會獨獨這株枯萎？後悔了要如何恢復原來它的模樣？
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淨堂好友啊
哈哈哈～～是是! 我會重新放好盆栽，說不定換別株會枯掉。
重新擺位置其實就是因緣法，總不會說成：「看呀，如來藏被重新擺換位置了。」
淨堂好友，還有道理存在的。
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靜 網友大德：
讀了你的回答覺得很有趣又有味，不禁然哈哈大笑起來。我在等 蕭家班啦～～哈哈!
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照塵網友和蕭平實你們一班人：
你們居然把經典當佛法，真是幼稚好笑!!
佛法就是我說的枯枝樹蘭，吃飯拉屎賺錢養家，東家吵西家鬧都是真實的佛法。看經典只是暖身暖身而已，不要把大藏經當佛法，笑死十方諸佛呵～～～～。就是在知識＋怎麼討論也只是暖身而已，如佛陀說的還是指頭，不是月亮。暖身暖身只是皮功夫，生死關頭才是真隨功夫。
照塵你就好好回答我的樹蘭，免得枉學佛法。知道我的樹蘭面目嗎？
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programmer-meat-foot ＆ 照塵
你們真的愚笨到沒藥救了，我隨時都能把如來藏變成別的同義名字，永不用它照樣能速成究竟佛道。也能教眾生永不念如來藏之名字，一念傾速成阿耨多羅三藐三菩提。
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照塵 & programmer-meat-foot
顯然你們到死都不知什麼叫做佛法，佛法兩字就是生命智慧之法，簡稱智慧之法。
你們把正覺同修會和死如來藏踢翻了這就是佛法了。整天整月整年都在死在如來藏用功夫，不停地談死如來藏有何益處？
有誰不知蕭平實已經成了〔如來藏瘋〕？執著如來藏名字當寶貝。我家垃圾桶倒滿了如來藏垢，長蟲生蛆了，等垃圾車來搬走。
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照塵 & programmer-meat-foot
你們有多少斤兩有多少證量，我的枯枝樹蘭就能考驗你們。如果能知我說樹蘭的神祕面紗就真知如來藏，如果一聽經過兩分鐘才答我，你們對如來藏是一無所知。
你們信口對漫波波隨便記莂下地獄，你們就要小心自作的割舌地獄之報。
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果子 ＆ 照塵 ＆ programmer-meat-foot 網友
果子說學緣起性空是鈍根小智。我所提的樹蘭枯株你們就回答看看，這種大智慧問題是為你們正覺一眾而設的。如果怯膽不敢回答，你們就是野干狐狸，如果都不懂，你們只是空談〔紙如來藏〕。佛陀親說緣起甚深甚深，你們魔眾居然想來擾亂正法，破壞佛教，挑瞎眾生眼目，說緣起性空法是邪法，何等鄙惡心態!
你們一眾是斷善根的一闡提，心性卑劣到這般，真是令人不敢相信。厚顏一再來「知識＋」到處PO經文和論疏，隨便貼文答不對題，如失心瘋。你們沒資格自稱佛弟子，還自詡「護持正法，破邪顯正」，非常可恥!
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請蕭平實以及你們三人速作回答，不要傻吞「如來藏、第八識、阿賴耶」卻都不知其義，無完無了到處丟人現眼，以「如來藏、第八識、阿賴耶」掛帥之名，欺騙愚癡眾生。
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果子 ＆ 照塵 ＆ programmer-meat-foot 網友
我已經把上面補充各別給你們三人寄出（2010-04-10 09:57:51 補充 ＆ 2010-04-10 09:58:02 補充）證明你們已經知道我的補充，要你們作佛門英雄好漢，鏗鏘有力作答。
你們一眾如果沒開悟，好心來請法，我會很真誠教你們明心見性。
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照塵網友
你無論怎麼貼經貼論，這些誰都讀過了，你PO文只是二手貨罷了，了解嗎？而且無完無了重複貼現成的經論是極無聊，這樣的做法和心態就是極愚癡和頑固鄙惡。
你們一直說別人搞笑，說笑到噴飯.....等語，漫波波動一毫的心也沒有，你們是拿槳攪虛空。
我就是要把種子種在你們ㄉ心田，也把你我所有對談的佛法資訊散播出去，有意義的。
你們生起智慧正面來回答我的題目吧，如果說得好，我會正面肯定。
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programmer-meat-foot 網友：
智慧善女見地清淨，所有言說都是根本智的展現，以此智出離見纏縛。你心中不淨，見一大堆佛法是非，你果然有報，你果然要受生死輪迴。
你們生死果報的致命傷就是，對佛法所解不淨，雖知經論卻不免輪迴。蕭平實本人有生死大問題，披護不了你們的。
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照塵 ＆ 時空旅行 ＆ programmer-meat-foot ＆正覺一眾：
「樹蘭枯株」是法界萬象之一，連這小題目對你們都那麼困難知瞭，你們死抱著經論有何用？天天貼文扮小丑是可憐人。
怎麼？這個問題經論找不到答案是麼？智閑禪師的佛法見解比你們強過百倍，他都有自知之明「畫餅不能充飢」。
我可憐或是你們可憐？我輕輕一撥，你們就昏頭轉向全死在指頭，實際對佛法一無知曉，抓著經論對「枯株樹蘭」發呆。
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照塵網友更好笑～～～笑死人了......
觀無量壽佛經經文這樣寫著：
〔佛告阿難及韋提希.......(中略) 是故汝等心想佛時。是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。〕
哈哈～～釋迦佛陀居然「把如來藏給否定了，還有啥佛可作呀！」觀無量壽經都沒說如來藏啊。照塵網友，你是打算要把十方諸佛笑死嗎？
還好漫波波午飯已經消化完了，不然真的會笑到把午飯都敢噴出來了！
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果子網友：
你說：學佛是學智慧，應該要能知其中道理，否則必取著邪見以為般若，不知萬法匯歸如來藏！不知花枯萎與不枯萎皆自心所現！
答：你錯說法義! 我跟你說的是要你舉出了義說，你居然以不了義說迴為己證。若有一物一數可歸者，即是生滅有，若你所證有處可歸者即是邪見。
花枯萎不枯萎與果子你有何干？為何我提話頭你便接話尾？為何生死話落落長，都不知截止？還說什麼「否則必取著邪見以為般若」。
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照塵網友
你提到的觀經內容也算有些道理，這點我就給你肯定。不過你要多多念佛，蕭平實說的無相念佛，你只聽聽就好，信不得的。無相念佛不是蕭平實的境界，胡說八道的，如果真的能無相念佛，就不會錯說明心見性。
我問你或問蕭平實，你們真懂不二法門嗎？黑夜中曾見放大光明嗎？見幾次？見幾色？寤寐恆一境界嗎？也就是睡著時與醒寤都沒差別。不要修痴法說不做夢，而是夢中境界任你轉才是。
好好念佛才是根本，不要每日常在痴如來藏下功夫，我已送一些好話給你了。
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果子網友
如來藏之如如性〈不會六塵、無形無相〉，怎會有境界？
（答）：莫錯會意，有無融通，豈是如如便以為無用？成佛吃三餐又何妨？
空無一物即是千燈互照，如水現影，恆沙妙德。智者隨意而轉而心量不增不減。
第一義諦即是不可說，不可說即是樹蘭枯萎，枯株樹蘭即是緣起，性空即樹蘭枯株。所以你舉的不是第一義諦，是第二義。
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果子網友
你的作解猶然不離有無見。
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果子網友
你說：若鈍根小智抱著緣起性空不放，學佛至驢年依然不會有成就。
(答): 如你所說鈍根小智抱著緣起性空不放，鈍根小智亦抱著如來藏不放，如此二人學道至驢年也不會開悟。
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果子網友：
你很稚嫩呢。《大乘密嚴經》卷2：「阿賴耶識恒與一切染淨之法而作所依。是諸聖人現法樂住三昧之境人天等趣。諸佛國土悉以為因。常與諸乘而作種性。若能了悟即成佛道。」
〔阿賴耶識恒與一切染淨之法而作所依。是諸聖人現法樂住三昧之境人天等趣。諸佛國土悉以為因。常與諸乘而作種性。〕這段文是引發趣道意樂之說。你能拿來做什麼功用？你說說看。
〔若能了悟即成佛道〕這段文才是無窮無盡智慧功德神通道力完成的重點。若能了悟即成佛道才是前段文的證至，所謂的「滅諦」與「道諦」的相互關係。你們看經怎都不解？