中國的殭屍是屬於妖魔鬼怪中的哪一種20點 - 寵物

殭屍（或僵屍），亦叫跳屍，是源於中國明清民間傳說的一種復活死屍，日間躲於棺材、山洞，夜間出動食人或家畜，跳躍行走時雙手向前伸。在香港電影中，最初的殭屍都是身著清官服，因月圓而屍變。混雜了西方吸血鬼元素，以咬頸來吸血，被吸血或抓傷會傳染死亡而最終成為另一殭屍，月圓時力量會特別強。據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，殭屍還有三個別名：移屍、走影，及走屍。與中國殭屍相似存在的外國鬼怪，有吸血鬼、喪屍等。殭屍的傳說在湘西出現最頻繁，可能源於當地湘西趕屍的傳說。湘西趕屍，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩繫著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。現代學說較傾向把湘西趕屍解釋為：當地道路狹小，僅容一人步行，為了要運送死者，前後兩趕屍者其實是以兩根長竹，穿過一排屍體衣袖以肩抬屍體，兩端再由壯漢像轎子一樣的扛起來，但由於趕屍者身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有殭屍。而由於竹有彈性，趕屍者抬著屍體行走時屍體會上下擺動，故有殭屍伸直雙手跳躍的形象出現。晚上看起來就很像是一群人伸長雙手、直著膝蓋往前跳，趕屍的傳說也因此不脛而走。這種說法也解釋了為什麼吃趕屍這行飯的人至少得170公分以上、身強體壯，因為這樣才能有足夠的力氣與高度把死者一路扛回家。《閱微草堂筆記》把屍體稱為殭屍（或稱屍變）的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐，可能的構成原因如下：1.養屍地，這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，屍體埋入即使過百年，肌肉毛髮也不會腐壞，有些資料顯示屍體的毛髮，指甲會繼續生長，實際上是因為死後人體的肌肉收縮，致使原本藏在肉中的毛髮和指甲部份顯露出來。這種屍體稱作蔭屍，算是屍體和僵屍之間的過渡期形態，如果不加以處理很快便會化為僵屍。風水學中亦有此一說。此種情況在外國一部份地方的吸血鬼判斷方式相似。
2.坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生。
3.新死的屍體被邪物／邪氣附身。
4.屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變。
5.人死之際，魂一散而魄滯。根據袁枚《子不語》：「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」三魂七魄主宰人身，當魂離開人體，便會淪為惡鬼殭屍。
6.人死後殯而不葬。1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以當時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變（見屍變）。傳說殭屍會吃人肉，也吸血。《閱微草堂筆記》曾對殭屍的形貌作出描述：「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……。」殭屍也能成妖，變魃（或稱旱魃，因傳說黃帝之女旱魃為殭屍始祖而得名）。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。」變魃殭屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索殭屍，把它們燒成灰燼。袁枚《續子不語》更云殭屍可能化成犼：「常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃殭屍所變。」殭屍屍變後，便會發出怪聲哀號，三躍三跳，化作獸形而去。故或曰：屍初變旱魃，再變即為犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍鬥，故佛騎以鎮壓之。清代袁枚志怪小說集《子不語》有提到顏色各異的紫殭、白殭、綠殭...等，還有長毛的毛殭以及會飛但是怕火的飛殭。 《續子不語》中則提到雲南礦工遇土壓不得出，或數十年，或百年，為土金氣所養，身體不壞，化成乾麂子。《子不語》把殭屍分成八個種類：
紫僵：死後身體呈紫色，只是一具屍體
白僵：和紫僵類似。
綠僵：也和紫僵類似。
毛僵：在運功時身上會長毛。
飛僵：修鍊千年的殭屍會飛，擅長法術。其中骷髏三種
不化骨：人死後身體某些部位因為精神灌注而使其部位屍骨不化，所謂精神灌注就比如扛米工人因為一直用肩膀出力，他死了之後可能其肩膀附近就都不會腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之後得了日月精氣就會作祟。伏屍：千年不朽的屍體，無法移動，可以說是完整全屍的不化骨，久了之後得日月精華就會逐漸化為游屍。而《岣嶁神書》云：「老蛤能辟伏屍。」遊屍：大概就是一般所說的殭屍、行屍，晝伏夜出，白天的時候依然是伏屍，但是到了晚上就會出來四處移動，吸收外界的靈氣，居無定所，久了之後更會化為飛行夜叉。

殭屍,屬於魔,因為他會找人去咬,這是延續自己後代的行為!!
版主覺得像怪,那會不會把殭屍想的比較簡單!?

殭屍不屬你所說的，妖，鬼，魔，精，怪，靈，都不屬任何一種，就因為地理環境因素所造成的屍變而已，應該他是屬半人半屍的一種，就無須想的太複雜

是的！"靈界"確實存在！
天堂陰間經歷：
http://forum.1ch.hk/gogo/forumdisplay.php?fid=13
（有上百篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）
其實信仰絕非只為求心靈平安，也不是僅僅為了勸人為善
畢竟人死非如燈滅，還有靈魂「永恆」的問題
我們應嚴肅思考「永恆的歸處」在何方^^
（我們不要只看現有的「物質界」，還要思想「永恆」的問題）

請看「汙鬼邪靈」一題

妖，動物開啟靈智後自發修成；
精，植物開啟靈智後自發修成；
怪，無生命的物體，如礦石一類，不知何故忽得靈智後自發修成；
靈，無形之物，如清風、一縷思念、畫中神韻等，不知何故忽得靈智後自發修成；
鬼，有二義：
一、非實際存在的
人死為鬼。人死後留下的一切，對活人產生影響者。如著作、話語、記憶、感情，或無形的電磁波，以類似唱片、錄音帶的原理而致使人見其物者。
二、可能實際存在的
人死後不知何故而自覺存在者，為陰神；人修煉精神有成而於死後存在者，為鬼仙。
魔，有二義：
一、有靈智者，所願所行只顧自己，以自己為完全的中心，而有礙他人，或自隱山林無礙他人者。如大化自在天魔。
2013-11-11 23:31:24 補充：
二、心中困擾自己的念頭。如心魔。