佛教指的外道是啥？ - 寵物

大德您好：
請先參考《中華佛教百科全書》「外道」條，文如下：
▽外道▼
（梵tīrthaka、tīrthika，巴titthiya，藏mu-stegs-pa、mu-stegs-can）
　　指佛教以外的一切宗教。相當於儒家所謂的異端。又稱外教、外學、外法。按梵語tīrthaka，原意為神聖可尊敬的隱遁者。這些隱遁者的思想，依佛教的觀點來說，都是佛教以外的教法，因此意譯作「外道」。此詞原義並無貶斥意味，然至後世，漸用以指持異見邪說者，「外道」一語遂成具侮蔑排斥意義之貶稱。
　　有關外道之種類，一般多指《雜阿含經》卷四十六、《陀羅尼集經》卷一等所列舉的富蘭那迦葉、末迦利瞿舍黎子、刪闍耶毗羅胝子、阿耆多枳舍欽婆羅、迦羅拘陀迦旃延、尼乾陀若提子等六師外道，以及正統婆羅門思想的六派哲學，即數論派、瑜伽派、勝論派、正理派、彌曼差學派、吠檀多派。此外，諸經論中另有多種說法，玆略述如次︰
　　(一)外道四執︰又作外道四宗、外道四見、外道四計，或四種外道。有五種分法，分述如下︰
　　(1)約法之一、異而分︰即《外道小乘四宗論》所載︰一切法同一論、一切法異論、一切法亦一亦異論、一切法非一非異論。
　　(2)約世間之常、無常而分︰即《大智度論》卷七所載︰世間常、世間無常、世間亦常亦�

Dear紅塵無記
禪以覺知自己心識興作，向內心行即為內道
心外求法(註1)，是指向外求取認知上的理解(註2)，向外求成佛之道，即為外道
註:
1.色聲香味觴法的法塵，為透過認知傳遞，及其所建立的意識
2.六祖認為，只是由認知上理解，誤以為可成佛，皆為知解宗徒﹔知識理解門派的學者

佛法將宇宙約略分成十種空間或境界，稱十方法界，就是「佛、菩薩、辟支佛(緣覺,獨覺)、羅漢(聲聞)、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄」，其中有六個空間「天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄」有壽命限制，就是有生死，就會有災厄，稱六道輪迴。只有佛教有告訴這件事，也只有佛教有教人離開六道輪迴，最後成佛的方法。任何宗教或修行法若不能脫離六道輪迴，對佛教而言皆屬外道，並不是指邪魔歪道，而是指不是最好修行法的意思。

不是因為佛教說是外道而是外道

心外求法...是佛門所指的外道
非指不同宗教而言

菩提本自性
起心即是妄
淨心在妄中
一正無三障
偏正之道
即是外道
殊...勝第一
南無大威德聖文殊菩薩

外道:是以我佛內道來區分,所以不是佛教的其他方法宗教就是外道,例如道教基督教回教印度教..等
好比基督徒稱其他宗教徒為異教徒
簡單說就是佛教之外的其他宗教都可稱外道

道者法也，理也，路也，
不依正道而行者謂之〔外道〕，它不是特指任一宗教，
即便身為佛教徒，但灾依正法而行，亦稱〔外道〕．

大德法安:
Q:佛教指的外道是啥？
A:分別義:
1.對聲聞道而言六道眾生是外道!
2.對菩薩道而言聲聞道眾生是外道!
3.對教內自宗而言教內他宗是外道!
4.對宗教別而言他教是外道!
5.對十地菩薩而言九地菩薩是外道!
6.對眾人別而言自己是內道他人是外道!
7.如是分別無量義!
...
第一義:
1.佛云諸外道實無諸外道可分,惟一佛道!
2.佛云十法界實無十法界可分,惟一佛界!
3.佛云三藏十二部經實無三藏十二部經可分,惟一佛經!
4.佛云眾生相實無眾生相可分,惟一佛相!
5.佛云諸法三昧實無諸法三昧可分,惟一佛三昧!
6.佛云三乘實無三乘可分,惟一佛乘!
7.如是第一義諦,惟一佛第一義諦!
...
善哉!大德!當如是善觀名正觀,當如是善解名正解!
南無觀世音菩薩
南無本師釋迦牟尼佛
南無般若波羅蜜多
2009-12-2122:58:59補充：
何來內外之有乎

比如：一個自我意識很重的人＿聽不進去他人的話＿永遠都只覺得自己是對的
那樣在他的心理以外的人　對他來講都是外道
外道？？
所以宗教都在對攻　都說對方是外道　自己才是正道
所以說　看你心中是信什教＿他就會是你ㄉ正道
但在我眼裡　沒有什麼是外道　正道　可分
自己就救不了自己了！自己是自己最大的敵人
哪還有空　在分　誰是外道　正道呀！！
在分下去的話＿！我看還沒分出有個結果
我看自己已經把自己分成邪魔歪道了！
2009-12-1914:32:58補充：
【眼看當下＿大道已失＿順其自然＿隨緣至盡】
【眼看當下＿大道已失＿順其自然＿隨緣至盡】
【眼看當下＿大道已失＿順其自然＿隨緣至盡】
【眼看當下＿大道已失＿順其自然＿隨緣至盡】
　　　　　　　南無阿彌陀佛

何謂外道?「修習佛陀正法之外的一切法,是為外道」。
何謂佛陀正法?「深知佛陀智慧、深懷佛陀慈悲、深行佛陀教法,是為修習佛陀正法」。
放眼看這世間各大小宗教~佛教、道教、基督教、回教....等等,
幾乎都是勸人向善的,
只是各宗教都是以他「個人」的思想觀念在教化大眾,
並非以「佛陀」的思想觀念在教化大眾,
故此類宗教稱之為外道。
外道並非全是邪魔,
只是修習的法不同而已,
佛法能包容一切萬物,並不會刻意排除外道,
需知~外道也是六道輪迴眾生之一,
這點修行人須深入了解才能避免與人結惡或與宗教結惡。

沒有真正佛法可修的，就是外道。
外道︰
●血脉论第6问︰【问曰︰因何不得礼佛菩萨等？
答曰：天魔波旬阿修罗示见神通，皆作得菩萨相貌，种种变化，是外道，总不是佛。】
●血脉论第6问︰【外道不会佛意，用功最多；违背圣意，终日驱驱念佛转经，昏于神性，不免轮回。】、【但不见性人，读经念佛，长学精进；六时行道，长坐不卧；广学多闻，以为佛法。此等众生，尽是谤佛法人。】
●达摩血脉论第6问︰【若见自心是佛，不在剃除须发，白衣亦是佛。若不见性，剃除须发，亦是外道。】
平凡就是道←讀
谦卑近于道1n←讀or
http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=33...謙卑近于道2←讀

佛教與其他宗教不同的是,教導眾生
透過修行方式內銷內在的無名煩惱,也就是消融自我!
而非教人用攀緣的心(往外尋求),當自己的心往外求,即外道修行方式..

違逆佛說即是外道非佛子
2009-12-1721:56:26補充：
第幾個帳號你說的非常好
佛所說的東西並沒有宗教之分宗教是後人自己給自己設下的圍欄
佛說十善業基督教說十誡道說善惡因果儒說四維八德其義皆是相同
基督教的十誡不違逆佛說此處是正法
道說善惡因果不違逆佛說此處是正法
儒說四維八德不違逆佛說此處是正法
即使一個平凡的人一隻狗捨身救命不違逆佛說此處是正法
事實上佛教是學覺悟的宗教而不是團體的柵欄

感謝009回答者的分享^^

我敢保證我絕對不是"外道",我是邪魔!我也會說法,我最怕楞嚴經把我做的
壞事說出來了.大家千萬一定要相信我不是"外道"=.=""

005
回答者：黃黃(初學者1級)
回答時間：2009-12-1609:48:28
..不願成佛.無心成佛.即使讀經拜佛亦是外道.
以上005大德說的最簡單扼要讚嘆！
南無阿彌陀佛

不願成佛.無心成佛.即使讀經拜佛亦是外道.

實證如來藏是內道
招牌如來藏是歪道
消費如來藏是魔道

是我！是我！
我就是外道。
阿一說，
這裡有九成八的人都是外道。
只有我敢作個堂堂正正、光明正大的外道，
其他九成八減一的外道，全都畏畏缩缩的不敢承認耶！
魯勝彥、莊園、瘋平實、清海、橫豎……全都不敢承認，
但是大家都看得出來，他們全都是外道。

沒錯ㄚ~就是佛教本身以外的全部就叫外道....
就如同自己以外的都是他人....
不過會分的那嚜清楚的....只有世"俗"之人才會有那嚜強烈的分別心
釋尊佛陀沒有那嚜空在分你我....
2009-12-1607:53:24補充：
補充第一句要外加佛教徒所稱的外道就是佛教本身以外的全部就叫外道....
2009-12-1617:13:38補充：
忍不住再補一槍~釋尊佛陀創立佛教信佛者為佛教徒..徒者人也~起分別心者不就是眾"徒"嗎?是"佛"說的算還是"徒"說的算...眾徒阿該醒醒啦~