你們對神的需要只是出自於你們的幻覺 - 寵物

需要的幻覺
第一個幻覺是：
需要的存在
這是第個幻覺，而且是最大的幻覺。所有其他的幻覺都建基在這個幻覺上。
你目前在人生中經驗的每一件事，每個瞬間感受的每一件事，都是根據這概念，以及有關它的思緒而來的。
然而在宇宙裡，需要是不存在的。只有當一個人尋求某個特定的結果時,他才需要某樣東西，宇宙不需要什麼特定結果。宇宙即結果。
需要也同樣不存在神的心智裡。只有當神想要某個特定結果時，神才會需要某樣東西。但神並不需要任何的特定結果，是神產生了所有的結果的。
如果神需要某樣東西以產生某樣結果，那麼神又將由哪裡去得到它？並沒有任何的東西存在於神之外。神即“一切萬有”“一切會有”及“一切將有”。並沒有不是神的東西存在。
如果你用“生命”這個字來替換上面的“神”字，也許你就更能理解這概念了。這兩個字是可以互換的，所以不會改變它的意義，你只會更為了解。
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一切的存在，沒有不是“生命”的。如果生命需要某樣東西以產生某個結果，那么生命又將從哪兒去得到它？沒有東西存在於“生命”之外。生命即“一切萬有”“一切會有”及“一切將有”。
除了那正在發生的，神不需要任何其他的發生。
除了那正在發生的，生命不需要任何其他的發生。
除了那正在發生的，宇宙不需要任何其他的發生。
這就是事情的本質。這即它本是的，而不是你們所想像它是的樣子。
在你的想像裡，從你需要一些東西以存活經驗中，你創造了需要這個概念。然而，如果你不在乎你是活還是死，那麼你又需要什麼呢？
什麼都不需要。
假設你不可能不活著。那麼你會需要什麼呢？
什麼都有不要。
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然而，神為什麼會選擇讓神不快樂的事發生呢？答案是你所無法接受的，那就是沒有一件事能使神不快樂。
你無法相信這一點，是因為它要你相信有一位沒有需要或審判的神，而你無法想像有這樣的一位神。你無法想像有這樣的神的理由是，你無法想像能有這樣的一個人。你無法相信你能那樣活著——你無法想像有一位比你更偉大的神。
當你終於了解了你能那樣的活著時，你也就知道所有你得知道的關於神的一切了。
你也會知道你的第二個評定是對的。神並不比你更偉大。神怎麼可能呢？因為神即“你之為你”，你即“神之為神”。然而，你是比你以為你是的更偉大。
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如果你相信有一位神，但有一些神所不足的東西，那麼，你可能就會相信許許多多其他的東西。不只是死亡，還有魔鬼，以及它們之間的每樣東西。
如果，在另一方面，你們相信神是生命本身的能量。以及這能量永遠不滅卻只改變式，以及這神聖的能量不只是在每樣東西里面，卻就是每樣東西——形成形式的能量也是採取形式的能量——那麼，要了解死亡並不在，且不可能存在，便只是一小步了。
這就是本來如是的情形。我是生命的能量。我是形成的那個，也是採取形式的那個。你們所見的萬物都是不同組合的神。
你們全都是神，都是在成形中的.
或者，換個方式說，你們是神的資訊。