從耶穌這段話可以判斷保羅是披著羊皮的狼? - 寵物
By Gary
at 2012-09-01T00:00
at 2012-09-01T00:00
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再說一次 反對的不是原來作為猶太社會底層受壓迫者寄託的基督教,而是這已經被扭曲之後的假基督教。
可以說 現今的基督教信的不是耶穌的思想,而是以保羅的思想為主,是保羅教,耶穌只是被保羅利用來獲取宗教領導權力的牌位。(從保羅書信可以看到保羅的權力慾很強)
當時繼承耶穌的教會領袖是耶穌的弟弟雅各
雅各是和耶穌一起生活長大的弟弟,而保羅連耶穌都沒見過,當然也不知道耶穌的教導。
保羅因為已羅馬化為了跟猶太人教友爭奪對外邦人信徒的領導權力,極盡侮辱咒罵”他眼中的異端”那些猶太人教友弟兄,可以說基督宗教的分裂內鬥爭奪誰是正統誰是異端的[宗教戰爭]從這時候就已經開始,而這距離耶穌去世還沒多久。
保羅這樣論斷咒罵與他看法不同的猶太人基督徒弟兄
加 拉 太 書
5:10 我在主裡深信你們不會存別的意念;但那攪擾你們的,無論是誰,必定要受刑罰。
5:11 弟兄們,如果我仍舊傳割禮,我為甚麼還受迫害呢?若是這樣,十字架絆倒人的地方就沒有了。
5:12 我恨不得那些擾亂你們的人把自己閹割了!
保羅咒罵那些主張要守割禮的猶太人教友弟兄"必定要受刑罰" "把自己閹割了"
顯然保羅的內心仇視這些與他看法不同的猶太人基督徒弟兄。
在福音書中耶穌說不要論斷人,也說不可咒罵弟兄。
為什麼保羅卻論斷咒罵自己的弟兄?
保羅不贊同對方的宗教觀那是他自己的事,他有他的主張看法,他的猶太人弟兄也有他們的主張看法,何以保羅是這樣容不下不同看法的咒罵自己弟兄?
保羅這種態度對後來羅馬三一教會容不下不同解釋看法的作法起了影響。
既然保羅根本不遵守耶穌的教導(他應該連耶穌有這樣的教導也不知道),當然就不是耶穌的信徒。
而且在馬太福音中7:15~ 21 耶穌說什麼樹結什麼果子,說好樹結好果子,壞樹結壞果子,說要憑著果子好壞判斷誰是披著羊皮的狼。
並且說其他人只要看到他的信徒彼此相愛就可以認出來。(約翰福音13:35)
單單從耶穌這段說要憑著果子好壞判斷誰是披著羊皮的狼,
就可以判斷這不遵守耶穌的教導惡言咒罵自己弟兄的保羅是披著羊皮的狼。
歡迎大家回答自己的看法 謝謝
可以說 現今的基督教信的不是耶穌的思想,而是以保羅的思想為主,是保羅教,耶穌只是被保羅利用來獲取宗教領導權力的牌位。(從保羅書信可以看到保羅的權力慾很強)
當時繼承耶穌的教會領袖是耶穌的弟弟雅各
雅各是和耶穌一起生活長大的弟弟,而保羅連耶穌都沒見過,當然也不知道耶穌的教導。
保羅因為已羅馬化為了跟猶太人教友爭奪對外邦人信徒的領導權力,極盡侮辱咒罵”他眼中的異端”那些猶太人教友弟兄,可以說基督宗教的分裂內鬥爭奪誰是正統誰是異端的[宗教戰爭]從這時候就已經開始,而這距離耶穌去世還沒多久。
保羅這樣論斷咒罵與他看法不同的猶太人基督徒弟兄
加 拉 太 書
5:10 我在主裡深信你們不會存別的意念;但那攪擾你們的,無論是誰,必定要受刑罰。
5:11 弟兄們,如果我仍舊傳割禮,我為甚麼還受迫害呢?若是這樣,十字架絆倒人的地方就沒有了。
5:12 我恨不得那些擾亂你們的人把自己閹割了!
保羅咒罵那些主張要守割禮的猶太人教友弟兄"必定要受刑罰" "把自己閹割了"
顯然保羅的內心仇視這些與他看法不同的猶太人基督徒弟兄。
在福音書中耶穌說不要論斷人,也說不可咒罵弟兄。
為什麼保羅卻論斷咒罵自己的弟兄?
保羅不贊同對方的宗教觀那是他自己的事,他有他的主張看法,他的猶太人弟兄也有他們的主張看法,何以保羅是這樣容不下不同看法的咒罵自己弟兄?
保羅這種態度對後來羅馬三一教會容不下不同解釋看法的作法起了影響。
既然保羅根本不遵守耶穌的教導(他應該連耶穌有這樣的教導也不知道),當然就不是耶穌的信徒。
而且在馬太福音中7:15~ 21 耶穌說什麼樹結什麼果子,說好樹結好果子,壞樹結壞果子,說要憑著果子好壞判斷誰是披著羊皮的狼。
並且說其他人只要看到他的信徒彼此相愛就可以認出來。(約翰福音13:35)
單單從耶穌這段說要憑著果子好壞判斷誰是披著羊皮的狼,
就可以判斷這不遵守耶穌的教導惡言咒罵自己弟兄的保羅是披著羊皮的狼。
歡迎大家回答自己的看法 謝謝
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By Dorothy
at 2012-09-03T05:02
at 2012-09-03T05:02
2012-09-24 09:45:59 補充:
基督教內披著羊皮的狼也不少,請名位細看淫牧的羊皮
如果還感不夠,本人還可提供另的供各位細看
人面獸心的牧師被告張偉忠(41歲),事發後已辭去職務半年,張在案發前經女事主友人介紹認識,在02年張調任天水圍一團契工作,女事主亦追隨一起,張原被控一項非禮及一項襲擊致身體受傷罪,但傷人罪最終獲控方以交替性質不予起訴,控罪指張於03年11月26日於天水圍嘉湖山莊樂湖居1座一個低層單位內,非禮一名少女,牧師現獲現金5000元續保外出候判。
2012-09-24 09:46:12 補充:
受害人23歲 智商僅8歲
23歲的女事主儘管已有成熟的身驅,但案發後經心理評估後證實,她有中度精神發展遲緩,獨立能力及智商只有7歲零10個月大之兒童程度。
據案情指,女事主於案發日下午約5時半致電張,相約到案發的樂湖居團契會堂會面,張吩咐女事主先買一個安全套,惟女事主沒有買套,只是按時間到達會堂,張甫見女事主,便斥責她無買套,更稱「你將我當係狗啊」,話畢即動手毆打其頸項,扭擰其手臂,張繼而用口咬噬女事主的軀體,包括背脊、手臂、屁股及大腿。
2012-09-24 09:46:22 補充:
其後,張欲強行脫去女事主的褲,但遭到女事主極力反抗,張見狀竟自行脫去長褲,逼令女事主為他**,惟又遭女事主拒絕,此刻張竟忽發奇想,先強行扯脫女事主上衣,命令赤裸上身的她「上下跳、左右搖」,女事主屈服於其淫威下,遵照張的意思;張大飽眼福後,再伸手撫弄女事主胸脯及玉臂,惟變態狎弄仍在後頭,張竟然拿出一條皮帶,仿效刑具鞭打上身赤裸的女事主,張逗留約兩小時後才離開會堂。
2012-09-24 09:46:34 補充:
無買避孕套 迫**被拒
女事主返家被父母發現其身體受傷,惟女事主寧願啞忍,未肯即時指控牧師之獸行,直至翌日女事主召喚一名友人傾訴。因事態嚴重,女事主才在28日即兩日後,由兩名友人及一名表親陪同往瑪嘉烈醫院診斷,醫生在檢查後發現女事主身體遍布瘀傷,包括雙臂、左邊屁股、右大腿及右邊胸壁,事主背部被驗出有多處被人咬傷。
將嘉湖單位作團契會堂
警員其後從該樓宇的保安錄影帶中發現,女事主在案發當晚8時許才獨自離開事發單位,而張在警誡下表示與女事主有每兩個月一次的親密關係,並習慣會裸體撫摸對方。但他堅稱,從不知曉女事主是一位**人士。
案件編號:FLCC285/2005
By Una
at 2012-09-05T08:41
at 2012-09-05T08:41
有一種人老是義正詞嚴地反對東反對西卻又事理不明
有一種人老是引用聖經卻又對聖經一竅不通
有一種人老是擺著一副正義凜然的嘴臉
其實只為掩飾砲轟基督徒的慾望
人理你是給你恩惠
請好自為之
By Hedwig
at 2012-09-05T15:30
at 2012-09-05T15:30
版主.一直停留在猶太教.以色列亡國.上帝已經離開人間.
耶穌是將教會.建立在磐石上.接受聖靈的洗.才是耶穌門徒.
2.3.人聚集一起.耶穌必在當中.就是耶穌基督無形教會.
耶穌門徒.相互扶助.不是治理.
聖經.是以色列亡國史.
By James
at 2012-09-05T12:56
at 2012-09-05T12:56
基督徒貼的那些見證其他宗教也有,甚至連三一基督教認為的異端 摩門教 統一教也有。
那只是說明人在脆弱時會想從宗教團體得到安慰。
不代表這個宗教就是正確的。
反而我們倒要反問基督徒,同樣信仰耶穌的[泛基督宗教],
因解釋不同分成了天主教 基督新教 東正教,互相爭執。
在過去基督新教與天主教還發生宗教戰爭。
這各派系都有那些見證文章,那為什麼泛基督宗教各派系無法透過神蹟 還是聖靈充滿之類的來解答各教派的爭執點呢??
2012-09-01 19:37:05 補充:
同樣信耶穌的泛基督徒分成這麼多宗教互相爭執無法從耶穌那裡得到共同的解答,
這就是基督徒的見證嗎?
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