神因為救我們保留了人性嗎? - 寵物

By Lauren
at 2011-08-15T00:00

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神為了救世人降生於世，
成為人，雖然後來又升天，但是否讓神自己保留了人性?
為什麼不把人類甘脆毀滅?

All Comments

By Agnes
at 2011-08-18T03:00

無論從哲學推論，或從《新約》、《舊約》本身來探討，一神創世論都無法站住腳。而且泛基督宗教也不是一神論，應說是二至五神論。或說是二合一、三合一、五合一神論才對。基督宗教本身的三位一體的理論，是專門要為耶穌解套的一種理論，明明是二個個體，硬要拗成一個個體三種面貌呈現。這意思是說「耶穌」是「耶和華」另一個面貌的呈現，父在子中，父即是子，耶穌即是耶和華，那一神教才能確立，同時也給耶穌有了造物主的身份（從一個凡夫轉變為神子，再轉變為神。）奧古斯丁就認為，我們不能說有三位上帝，但如果說有三個位格但卻是一體的上帝，
那就不會違反一神教的定義。從（舊約）的「神們」一直到「神的兒子們」一直到《約伯記》「神的眾子」，撒旦也是眾子之一。變成《新約》的耶穌是神子、唯一兒子，撒旦變成廣鬼，而耶穌取代了主耶和華之權柄而成主耶穌，撒旦變成千年一釋的惡神，撒旦能力大到足以與主耶穌決一死戰。我們可以看到摩西未出之前之多神教痕跡，這一段是西亞蘇美文明的延續。而摩西以後是古埃及非主流宗教的介入，到了《啟示錄》前後又接近了瑣羅亞斯德祆教的內涵。為什麼呢?因為基督徒無法解釋世界的不善與不如意，他們要把原因歸咎給撒旦古蛇，並且

By Una
at 2011-08-15T21:09

有人在知識＋散播誣蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=14上帝是「暴君」嗎？絕不！請看：http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=272%EF...為何耶穌要說「我不是叫地上太平，乃是要紛爭」，這正說明信仰上的逼迫，多人相爭，甚至親人相爭，歷史上已不斷重演，例如羅馬帝國時代，西元257年三月就有羅腓拿（Rufina）和西肯大（Sceunda）姊妹二人遭未婚夫密告是基督徒而殉道。西元303年六月十四日維特（Vitus）遭父親向撫非利連（Valreian）舉發是基督徒而殉道。例如數十年前煮雲和尚撰寫「佛教與基督教的比較」也拿這段經文將基督教誣衊為共党同路人，在那「反共」的非常時期，佛教徒作這番言論「有何居心」相當明顯有人批評聖經破壞家庭、鼓勵世人全心跟從耶穌，其實聖經也有強調「不顧家人，比不信的人還不好」回頭來看攻擊者所信的佛教，釋迦牟尼又是如何鼓勵人「拋妻棄子」的呢？他教導弟子看妻子的不好，再用色，財，寶座來引誘他喜新厭舊，絕情拋妻。婚姻是一對男女愛的盟約，要的正是忠心相依相伴到底。但佛陀竟然連人類最基本的倫理道德都不懂，甚至違背和破壞。詳情：http://sites.google.com/site/voiceofgreengrass/-36...當釋迦牟尼得知他的兒子出世時，他喊道：“束縛（Rahu）產�

By Steve
at 2011-08-16T03:03

為什麼不把人類乾脆毀滅?
除非
神見人在地上罪惡甚大，心中終日所思念的盡都是惡；
.....................
全地在神面前敗壞，地上滿了強暴。
神觀看全地，見是敗壞了；
凡屬肉體的人，在地上的行徑都敗壞了。
神就對挪亞說，凡屬肉體之人的結局，已經來到我面前；
因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。
使他的肉體受敗壞，
好叫他的"靈"在主的日子可以得救。

By Christine
at 2011-08-19T18:56

神不毀滅人
就像法律不槍斃不犯法的人一樣
神愛人
把人殺光
就沒有人能愛了
所以神忍受這罪惡世界
尋找能回應神愛的人

By Isabella
at 2011-08-18T00:38

如要毀滅
挪亞方舟那次
全世界只剩八個人
上帝就甘脆乎乎仔
再重來一次就好了
但祂為什麼不這麼做
因為上帝知道
人在沒有罪性承認並相信祂的存在的狀況下
是好的
神的眼光中
人是好的
但是我們若不聽神的
聽不屬於神的聲音
人就看不清也難以明白自己的價值
2011-08-1610:19:23補充：
TO:㊣耶穌激凸㊣
1.我們不是詭辯,是陳述事實.
2.神是無問題,
是人長久活在謊言中
所以分不清真假
是什麼原因
使你對於威權,這麼的抗拒又充滿不信任感?
這是你的問題
不是上帝的問題