請問一件令我疑惑的事 - 寵物

By Emily
at 2006-04-30T00:00

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請問根據佛教的經典人死後49天內就會輪迴轉世但是為什麼還有所謂的孤魂野鬼呆在一個地方不肯離去造成所謂的抓交替或者是騷擾人的靈異事件發生
Update:
台北縣政府將把安坑安豐路旁的墓園，改建成國小，希望後人能夠遷墓其中曾在東北創辦馮庸大學的馮老先生，長女原本不願遷墓，但馮庸居然托夢希望家人幫忙找新墓園，讓學校順利興建。聽說馮庸是個大善人理應升人道天道而不墮鬼道才對阿為什麼還能有托夢之舉動
Update 2:
自殺或發生意外而在壽命還未完的情況下死亡請問祂會徘徊在事發地點而不肯離去嗎還是依然跟一般人一樣49天內輪迴那在這種方式下死亡的人是不是只能投生在鬼道及地獄道可以盡量引經據典(如地藏經等)來支持各位的論點嗎　謝謝

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All Comments

By John
at 2006-05-01T18:19

您好：　　　是的！人於往生最慢49日一定往生六道輪迴～天道．人道．鬼道．畜牲道．阿修羅道．地獄道．（除非是證阿羅漢聖者以外）．而那些＜孤魂野鬼＞也就是＜鬼道＞眾生之一．　　　人為甚麼會輪轉六道？因為＜執著＞故！鬼道眾生亦如是．因為死亡者死前對心理不能適懷～念念不忘某人．事．物．或因為死時心亂如麻～無主見．當鬼時亦無法離開意外死去之處．（離不開發生事件之地）．　　　例如＞＞＞古代至今～長期見到因論的實在事件．都能確定是因為人的執著而發生．．．執著財產．投胎作狗．看守家園．執著子女．投胎為鬼界在家中看守家人．嗔心的人死亡後成為鬼界眾生去找尋他所恨之人的麻煩．貪污的人．死後轉生為奴婢償其宿債．受人罵責．．．這在許書籍皆可看到真實之例子．一切之一切～～皆因＜執著＞產生後續的因果．　　　所以＞＞＞如果人臨命終時．如能一心不亂稱唸某咒．或某佛．菩薩名．專心＝＝＞無其他憂．怒．哀．怨．．．等掛念之事～就可以脫離．突破原本之業力．往生順利．且～生於善處！反之～～則可能就去要債．或還債．．．一切隨生前業力之影響．可能～去投生冤親債主家為子女（敗他們的財．或賺錢還他們的債）或為友朋倒債或借他們錢不用還．．．等等．皆有可能～～　　　因此＞＞＞如果鬼界眾生執著．等待．有朝因緣合和時．遇到命亦該絕者．即於同處所死亡．人說這是＜抓交替＞其實．如果命不該絕者．是能脫離此劫數的．這還是要看其中因緣．因果關係．非我們肉眼所能看到．清楚的！　　　只是＞＞＞肯定一件事～就是：諸惡莫做．眾善奉行．是諸佛所教．我們於一切處如能清楚了解～一切是聚集的因果現象．成事．不成事．皆需天時．地利．空間人物等等配合齊全．方能成就．否則～不能強求．自尋煩惱糾紛自起．．．引起一連串事端．這樣～臨命終時也才不會有遺憾．或不滿意之處．導致～～自己流轉生死．可能失去人身．．可惜乎？！　　　上述說明簡單舉例～天．人．鬼．畜牲．阿修羅．地獄．都是＜心＞之所執．才會現那樣的境．（有如＜磁場相應＞說法）現象界如此．除非了悟一切如幻．實不可得．才能出離．這就是為什麼要學佛．學習突破以為實有的觀念．終止業力的輪迴．也才能終止生死死生悲歡離合．怨憎晦．求不得苦的痛苦．自然～也就不會輪於鬼道其中喽！（關閉生死門）　　　

By Elma
at 2006-04-30T05:03

思甯師所言甚是!一切因為執著而產生許多愛恨情仇因果業力油然而生!天堂地獄心的幻化吧。

By Hamiltion
at 2006-04-30T23:27

鬼神皆屬無形界
一為有福德...稱之為神.....可上天堂
一為無福德......稱之為鬼...多下地獄
兩者皆可托夢......不為奇...不違理
2006-05-01 18:15:39 補充：
交替是一種方法可加快到他道輪迴的時間有的.鬼用...有的不用也跟49天無關
2006-05-01 18:15:46 補充：
交替是一種方法可加快到他道輪迴的時間有的.鬼用...有的不用也跟49天無關