請給我成語的典故出處何延伸意義 - 狗

By Aaliyah
at 2009-08-26T00:00

Table of Contents

1.禪讓政治 2.少康中興 3.商湯革命 4.慎終追遠 5.一言九鼎
6.殷鑑不遠 7.兔死狗烹 8.精衛填海 9.摩頂放踵 10.管鮑之交
11.焚書坑儒 12.霸王別姬 13.十面埋伏 14.四面楚歌 15.楚河漢界
16.楚漢相爭 17.鴻門宴 18.破釜沉舟 19.鼎足而立 20.三國鼎立
Update:
給我典故出處何延伸意義
Update 2:
還有這些
21.風聲鶴唳
22.投筆從戎
23.竹林七賢
24.華夷一家
25.賠了夫人又折兵
26.烽火戲諸侯
27.上品無寒門,下品無世族

Tags: 狗兔

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By Quintina
at 2009-08-27T04:07

4慎終追遠
終，父母之喪。遠，祖先。語出論語˙學而：「慎終追遠，民德歸厚矣。」指依禮慎重辦理父母喪事，祭祀要誠心的追念遠祖。唐˙張說˙唐故夏州都督太原王公神道碑：「皆篤行純孝，慎終追遠。」後指慎重從事，追念前賢。
5一言九鼎
鼎，古代禮儀中的重器。九鼎，禹收九牧之金鑄九鼎，以象九州。一言九鼎形容說話很有分量。歧路燈˙第五回：「李瞻岱來學中備了一分禮，央前任寅兄與我說：『二位老師，一言九鼎。』誰知婁昭不肯去也罷了，他還推到他哥身上。」
6殷鑑不遠
殷，指商朝。鑑，鏡子，引申為警戒、教訓的意思。全句是說殷的後代應以夏亡為警戒。比喻用前事作鑑戒。與「前車之鑑」義同。
詩經大雅蕩：「殷鑑不遠，在夏后之世。」
7兔死狗烹
兔子死盡，用來捕兔的獵狗失去了作用，故而烹食之。語本史記˙卷四十一˙越王句踐世家：「狡兔死，走狗烹。」比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。多指統治者殺戮功臣而言。西遊記˙第二十七回：「今日昧著惺惺使糊塗，只教我回去：這纔是『鳥盡弓藏，兔死狗烹──罷！』」明˙張景˙飛丸記˙第三十三齣：「還有一等兔死狗烹，銜冤齎志。如漢代韓、彭，宋朝張、岳，後來成什麼結果。」
8精衛填海
黃帝幼女溺死東海，化為精衛鳥，銜木石以填東海的故事。典出山海經˙北山經。比喻心懷冤憤，立志報仇。亦比喻意志堅定，不懼艱苦。
9摩頂放踵
從頭頂到腳跟都受損傷。比喻捨身救世，不辭勞苦。孟子˙盡心上：「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。」明˙馬中錫˙中山狼傳：「先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝於一軀啖我，而全微命乎？」
10管鮑之交
春秋時代齊國管仲和鮑叔牙相交至深。見列子˙力命。後用來比喻友情深厚。明˙陳汝元˙金蓮記˙第十四齣：「前與蘇子瞻，山河定誓，本為管鮑之交，名位相傾，頓起孫龐之隙。」
11焚書坑儒
秦始皇三十四年，丞相李斯上言儒生是古非今，反對批評朝政、法令，因此建議除了秦記、醫藥、卜筮、種樹等書外，一律燒毀，及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年，方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥，之後，盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡，始皇大怒，於咸陽坑殺四百六十餘名儒生。見史記˙卷六˙秦始皇本紀。
12霸王別姬
一：秦末項羽兵敗被困時，慷慨悲歌，與愛妾虞姬和愛馬訣別的故事。典出史記˙卷七˙項羽本紀。後形容英雄豪傑處於窮途末路，慷慨悲壯﹑不勝淒涼。

13十面埋伏
形容被敵軍層層包圍。三國演義˙第三十九回：「敵軍如此，雖十面埋伏，吾可懼哉！」元˙無名氏˙賺蒯通˙第一折：「那重瞳有千般英勇，怎出的這十面埋伏？」
14四面楚歌
楚漢相爭，項羽軍隊被漢軍和諸侯兵重重圍困於垓下，兵少糧盡，項羽於夜間聽到四面的漢軍都唱著楚人的歌曲，一驚之下以為漢軍已占領楚地，遂連夜奔逃。典出史記˙卷七˙項羽本紀。後用以比喻所處環境艱難困頓，危急無援。三國志˙卷六十二˙吳書˙胡綜傳：「高祖誅項，四面楚歌。」元˙王逢˙虞美人行贈邵倅詩：「四面楚歌那慷慨，芒碭天開五色雲。」
15楚河漢界
楚漢相爭時，以鴻溝(黃河支流)為界。引申指敵對雙方，界線分明。
漢書高帝紀：「羽乃與漢約，中分天下，割洪溝，以西為漢，以東為楚。」
16楚漢相爭
楚霸王項羽與漢王劉邦相互爭奪天下的時代。秦朝末年，群雄起兵反抗，楚人項梁、項羽起兵於江東，劉邦起於沛，後歸附項梁。劉邦首先入關，攻破咸陽，此時項羽救趙，大破秦兵，乃引兵西向關中，進駐鴻門。劉邦因兵力不及項羽，至鴻門謝罪，佯裝服從。項羽得關中後，分封天下，自立為西楚霸王，封劉邦為漢王。後來齊國叛變，項羽攻齊，劉邦則趁機出兵聲討項羽，項羽因形勢不利，力盡糧絕，遂與劉邦和議，中分天下，以鴻溝為界。後劉邦背信，圍困項羽於垓下，項羽突圍，至烏江自刎而死。楚漢相爭共歷四年而結束。見史記˙卷七˙項羽本紀。
17鴻門宴
楚漢相爭時，劉邦先入咸陽，項羽嫉之，遂用范增之計，設宴於鴻門，欲加害之。後來劉邦赴宴，范增使項莊舞劍，伺機行刺劉邦，幸得羽叔父項伯及張良等協助，始免於難。典出史記˙卷七˙項羽本紀。後指不懷好意、居心不良的邀宴。
字數太多。。
補充在下面
2009-08-26 17:59:09 補充：
18破釜沉舟
秦末項羽與秦軍戰於鉅鹿，項羽為使士卒拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。典出史記˙卷七˙項羽本紀。引申為做事果決、義無反顧。明˙史可法˙請出師討賊疏：「我即卑宮菲食，嘗膽臥薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐無救於事。」
19鼎足而立
鼎，古代用以烹煮食物的三足二耳金屬器具。鼎足而立比喻三方勢力均等，相互牽制的情勢。漢書˙卷四十五˙蒯通傳：「方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。」
2009-08-26 18:00:33 補充：
21風聲鶴唳
東晉時秦主苻堅率眾列陣肥水，謝玄等以八千精兵渡水還擊，秦兵大敗，潰兵聽到風聲和鶴鳴，皆以王師已至。後形容極為驚慌疑懼。宋˙李曾伯˙醉蓬萊˙問金城方略詞：「見說棋邊，風聲鶴唳，膽落胡虜。」紅樓夢˙第一○二回：「賈珍方好，賈蓉等相繼而病。如此接連數月，鬧得兩府俱怕。從此風聲鶴唳，草木皆妖。」
2009-08-26 18:01:15 補充：
22投筆從戎
漢代班超因家貧而常為官傭書以供養，後輟業而嘆：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域。」典出後漢書．卷四十七˙班超傳。後指棄文從軍以衛國建功。
2009-08-26 18:02:58 補充：
23竹林七賢
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人，崇尚老莊之學，輕視禮法，規避塵俗，常集於竹林之下，肆意酣暢，縱情清談，故稱為「竹林七賢」。
25賠了夫人又折兵
警世通言˙卷二十五˙桂員外途窮懺悔：「當初桂生欺負施家，不肯應承親事，誰知如今不為妻反為妾，雖是女孩兒命薄，也是桂生欺心的現報。分明是：周郎妙計高天下，賠了夫人又折兵。」初刻拍案驚奇˙卷十：「程朝奉只得忍氣吞聲，不敢回答一句。又害那趙孝打了屈棒，免不得與金朝奉共出些遮羞錢與他，尚自喃喃吶吶的怨悵，這教做『賠了夫人又折兵』，各自散訖。」
蠻多都找不到
但希望還是有幫到你！

By Ida
at 2009-08-30T07:11

謝謝

By Kyle
at 2009-08-28T02:19

1.禪讓政治：是一種政權的和平移轉方式，與湯武、秦始皇劉邦及其他以武力建立的王朝不同。禪讓主要不只是行於上古的堯舜時代，也行於漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋的皇權專制歷史時期。
書經‧堯典‧孔穎達‧正義：「堯舜禪讓聖賢，禹湯傳授子孫。」
詳細內容記載於《史記‧五帝本紀》。
(http://blog.udn.com/grotius6033/260379%E6%9C%89%E5...
2.少康中興：見http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B0%91%E5%BA%B7%E...
典故：史記
3.商湯革命：(http://book.sina.com.cn/nzt/his/tianchaoluori/10.s...
典故：《易革彖辭》中有：“湯武革命，順乎天而應乎人”

4.慎終追遠：終，父母之喪。遠，祖先。指依禮慎重辦理父母喪事，祭祀要誠心的追念遠祖。
典故：論語‧學而：「慎終追遠，民德歸厚矣。」

5.一言九鼎：鼎，古代禮儀中的重器。九鼎，禹收九牧之金鑄九鼎，以象九州。形容說話很有分量。
典故：歧路燈‧第五回：「李瞻岱來學中備了一分禮，央前任寅兄與我說：『二位老師，一言九鼎。』誰知婁昭不肯去也罷了，他還推到他哥身上。」
6.殷鑑不遠：比喻可供借鏡的事例近在眼前。如：「前次由於大意輸了比賽，殷鑑不遠，這次大家可要小心點。」
典故：詩經‧大雅‧蕩：「殷鑑不遠，在夏后之世。」

7.兔死狗烹：兔子死盡，用來捕兔的獵狗失去了作用，故而烹食之。
引申：事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。多指統治者殺戮功臣而言。
典故：史記˙卷四十一˙越王句踐世家：「狡兔死，走狗烹。」

8.精衛填海：黃帝幼女溺死東海，化為精衛鳥，銜木石以填東海的故事。
引申：比喻心懷冤憤，立志報仇，或比喻意志堅定，不懼艱苦。
典故：山海經˙北山經。

9.摩頂放(ㄈㄤˇ)踵：從頭頂到腳跟都受損傷。
引申：比喻捨身救世，不辭勞苦。
典故：孟子˙盡心上：「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。」
10.管鮑之交：春秋時代齊國管仲和鮑叔牙相交至深。
引申：用來比喻友情深厚。
典故：列子˙力命(http://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%...
11.焚書坑儒：秦始皇三十四年，丞相李斯上言儒生是古非今，反對批評朝政、法令，因此建議除了秦記、醫藥、卜筮、種樹等書外，一律燒毀，及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年，方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥，之後，盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡，始皇大怒，於咸陽坑殺四百六十餘名儒生。
典故：《史記》卷六《秦始皇本紀》：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉雜等燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與其同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。
來自“http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%9A%E4%B9%A6%E5...

12.霸王別姬：秦末項羽兵敗被困時，慷慨悲歌，與愛妾虞姬和愛馬訣別的故事。
引申：形容英雄豪傑處於窮途末路，慷慨悲壯﹑不勝淒涼。
別義：戲曲劇目。秦代故事戲。
典故：史記˙卷七˙項羽本紀。(http://hk.geocities.com/mandyhiuman1982/history_xi...

13.十面埋伏：形容被敵軍層層包圍。
別義：樂曲名。約十六世紀以前已在民間流傳，為琵琶的演奏名曲。
典故：三國演義˙第三十九回：「敵軍如此，雖十面埋伏，吾可懼哉！」

14.四面楚歌：楚漢相爭，項羽軍隊被漢軍和諸侯兵重重圍困於垓下，兵少糧盡，項羽於夜間聽到四面的漢軍都唱著楚人的歌曲，一驚之下以為漢軍已占領楚地，遂連夜奔逃。
引申：用以比喻所處環境艱難困頓，危急無援。
典故：史記˙卷七˙項羽本紀。

15.楚河漢界：楚漢紛爭時，以鴻溝為界。
引申：比喻敵對的兩方。
別義：象棋棋盤的中界。
剩下的補充在「意見欄」
2009-08-26 18:36:06 補充：
16.楚漢相爭：楚霸王項羽與漢王劉邦相互爭奪天下的時代。秦朝末年，群雄起兵反抗，楚人項梁、項羽起兵於江東，劉邦起於沛，後歸附項梁。劉邦首先入關，攻破咸陽，此時項羽救趙，大破秦兵，乃引兵西向關中，進駐鴻門。劉邦因兵力不及項羽，至鴻門謝罪，佯裝服從。項羽得關中後，分封天下，自立為西楚霸王，封劉邦為漢王。後來齊國叛變，項羽攻齊，劉邦則趁機出兵聲討項羽，項羽因形勢不利，力盡糧絕，遂與劉邦和議，中分天下，以鴻溝為界。後劉邦背信，圍困項羽於垓下，項羽突圍，至烏江自刎而死。楚漢相爭共歷四年而結束。
典故：史記˙卷七˙項羽本紀。
2009-08-26 18:36:33 補充：
17.鴻門宴：楚漢相爭時，劉邦先入咸陽，項羽嫉之，遂用范增之計，設宴於鴻門，欲加害之。後來劉邦赴宴，范增使項莊舞劍，伺機行刺劉邦，幸得羽叔父項伯及張良等協助，始免於難。
引申：指不懷好意、居心不良的邀宴。
典故：史記˙卷七˙項羽本紀
18.破釜沉舟：秦末項羽與秦軍戰於鉅鹿，項羽為使士卒拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。
引申：做事果決、義無反顧。
典故：史記˙卷七˙項羽本紀。
明˙史可法˙請出師討賊疏：「我即卑宮菲食，嘗膽臥薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐無救於事。」
2009-08-26 18:37:42 補充：
19.鼎足而立：鼎，古代用以烹煮食物的三足二耳金屬器具。比喻三方勢力均等，相互牽制的情勢。
典故：漢書˙卷四十五˙蒯通傳：「方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。」
20.三國鼎立：http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%89%E5%9B%BD
典故：陳壽‧三國志
21.風聲鶴唳：東晉時秦主苻堅率眾列陣肥水，謝玄等以八千精兵渡水還擊，秦兵大敗，潰兵聽到風聲和鶴鳴，皆以王師已至。典出晉書˙卷七十八˙謝安傳。
引申：形容極為驚慌疑懼。
典故：宋˙李曾伯˙醉蓬萊˙問金城方略詞：「見說棋邊，風聲鶴唳，膽落胡虜。」
2009-08-26 18:38:17 補充：
23.竹林七賢：是指魏末晉初的七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。活動區域在當時的山陽縣，今河南輝縣西北一帶。他們在生活上不拘禮法，清靜無為，聚眾在竹林喝酒，縱歌，所以是「竹林七賢」。
典故：《晉書•嵇康傳》、《世說新語•任誕》
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%AB%B9%E6%9E%97%E...
24.華夷一家：清代统治者力倡「華人跟蠻族平等」的觀念。
典故：<大義覺迷錄>對此觀念進行了集中闡釋和理論總結。
2009-08-26 18:38:35 補充：
25.賠了夫人又折兵：相傳周瑜曾施計，假裝要將孫權的妹妹嫁給劉備，以取荊州，結果弄巧成拙，不但沒得到荊州，反而孫權的妹妹真的被娶走，並且又折損了許多兵將。
引申：用以比喻不僅沒有占到便宜，反而還吃了大虧。
典故：三國演義˙第五十五回。
26.烽火戲諸侯：烽火，古時軍隊用來示警、傳遞軍情的煙火。周幽王是西周晚期的暴君，他為了逗寵妃褒姒一笑，在無戰況時竟派人點燃了烽火台上的烽火。各路諸侯以為天子有難，急忙率兵至鎬京。褒姒在城樓上看到諸侯的狼狽相，就放聲大笑。諸侯知道自己被戲弄，都十分不滿。
2009-08-26 18:38:44 補充：
27.上品無寒門,下品無世族：身居高位的都是那些世家子弟，身份卑微的都是寒門子弟。反映出寒門與士族的矛盾，暴露出門閥制度的腐朽與黑暗，又引用史實說明有才之士橫造壓抑乃古有之。

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