大因不成果會怎辦? - 寵物
By Charlotte
at 2007-09-08T00:00
at 2007-09-08T00:00
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有一個篤信因果輪迴,深懂佛道的人,知道自己今生必要向 A君償還一筆巨債。不過,今生的A君不懂因果,也沒有給機會他還債,A還成了基督徒,得到救贖,不管前生也沒有來生。
這個人有一筆還不了的債,有大因而了不到果,他來生的命運是怎樣?
Update:
不能說是假設性問題,應該每天也發生著。基督徒何其多。
問題是:A君沒有自己被欠的意識,他的靈也不去理這個。他自己的罪,過去,現在,將來的,全被釘死在十字架上。絕對是個超因果律的人。死後回神的國度。不可能讓你遇到他。
對人不起的一方,他的靈緊記此事。那麼是不是他千世輪迴?始終有一個大因未了?
這個人有一筆還不了的債,有大因而了不到果,他來生的命運是怎樣?
Update:
不能說是假設性問題,應該每天也發生著。基督徒何其多。
問題是:A君沒有自己被欠的意識,他的靈也不去理這個。他自己的罪,過去,現在,將來的,全被釘死在十字架上。絕對是個超因果律的人。死後回神的國度。不可能讓你遇到他。
對人不起的一方,他的靈緊記此事。那麼是不是他千世輪迴?始終有一個大因未了?
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By Ursula
at 2007-09-11T04:22
at 2007-09-11T04:22
我們在宇宙中輪迴,無數次生生死死所種的因,又因為因緣際會在今生收成的果,也許不是那麼容易用這兩句話說明。但究其根本,不過都是我們對於苦樂的執著,對「我」要享受「快樂」的執著,希望享樂,懼怕受苦,才有了這一切苦樂的輪迴。所以若論究竟,若我們對境界不起分別心,本來沒有苦樂。若我們不受「時間」這種觀念的羈絆,本來沒有什麼過去、現在、未來或前世今生。但是這種究竟的境界並不容易証得,就算証得,要常住在這種境界,更不容易
我們身為世間的凡夫,要如何「離苦得樂」呢?例如健康與財富是大部份人都想要同時有的,但是要從那裏來呢?為什麼有人擁有身體健康卻常為財物所苦,有人在追求到財富的同時失去了健康,結果是在病床上享用財富。為什麼有人高大?有人矮小?有人美麗?有人醜陋?為什麼有人美麗英俊受人歡迎?有人美麗英俊卻不受人歡迎?為什麼有人長壽?有人短命?許許多多的為什麼,在佛所說的《輪轉五道罪福報應經》中也許可以給我們一些答案。茲將經文摘錄於下:
有人非常富有,財物無限,這是由前世布施中得來的。
有人長壽,沒有疾病,身體強壯,這是由前世持戒︵不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒︶中得來的。
有人相貌端正,顏色妙好,身體柔軟,口氣香潔,人們見到他︵她︶的姿容沒有不歡喜的,對他百看不厭,這是由前世的忍辱中得來的。
有人地位卑下,這是不禮敬三寶︵世間一切代表覺、正、淨的人、事、物︶的緣故。
有人醜黑,這是遮蓋了佛的光明的緣故︵或可以解釋為造作惡業遮蔽了自己的覺性的緣故︶。
生為麋鹿等類的是前世喜歡驚嚇他人,令人恐怖的緣故。
生為龍︵蜥蜴︶類的是喜歡調戲他人的緣故。
身生惡瘡,不易治好,這是前世喜歡鞭打眾生的緣故。
有人人見人愛令人歡喜,這是前世見人歡喜的緣故。
有人人見人厭,不受歡迎,這是前生見人不歡悅的緣故。
有人受牢獄之災,枷鎖著身,這是前世用籠子關閉眾生,令眾生無自由的緣故。
有人唇缺口,這是前世釣魚,魚口被他撕裂的緣故。
有人聽到別人好言善語,心中就不高興,於是從中兩舌搬弄是非,讓人心亂,無法聽受經法,這樣的人會生為垂耳狗類中。
有人愚痴不知果報,聽到說法就不愛聽,這會墮入長耳驢馬類中。
喜歡謊言亂講或傳播他人惡事的人,死後入地獄,熱鐵汁灌入口中又被拔舌後牛來犁舌,出獄後再落入叫聲恐怖的如梟類中,人們聽到它叫都害怕,說它是變怪並希望它死去。
喜歡喝酒,醉後又犯一切過失的人,死後入沸屎泥犁地獄。出來後是猿猴類,若生為人則愚痴,似乎無知,若婚配則夫婦不和,爾後又落入鳩鴿類中。
若剝削人勞力的會墮入象類︵服役類動物︶中。
有人慳吝貪心、不廉潔,這是剛從狗身投入人身。
有人性情陰狠、剛愎自用,這是剛從羊身投入人身。
有人腥臭,這是剛從魚鱉身投入人身。
有人兇惡狠毒,這是剛從蛇身投入人道中。
有人好喜美食,喜歡殺害眾生,似乎毫無慈悲心的,這是剛從豺狼狸鷹中投入人身。這些人容易短命,將來投生容易被人墮胎或生下來又早死。爾後落入下三道,數千萬劫︵宇宙的生滅一次為一劫︶後才能脫出下三道。這些人前世為人時就喜歡射獵,或燒山林,取鳥巢中卵,或捕魚,為了貪食動物皮肉,就殺一切眾生,這些人多短命,而受的報應是千萬劫無法脫離。應當戒慎恐懼不要做這樣的惡事。
能心思細密臨危不亂,運籌帷幄決勝千里∣來自禪定。
能不懈怠不斷修福,持續自己來生的福報∣來自精進心的修持。
若要教人,人們能受用,願意聽∣來自智慧。
所以一個令大家覺得他︵她︶是天之驕子,擁有一切的人,在他身上也許見不到任何宗教的色彩。但他事實上是前世將佛陀所說的「六度」∣「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」都修得十分圓滿的緣故。
在這條路上,我們所做的點點滴滴,不論是善是惡都不會白做。因為我們若是為了自己的樂,造成別人的苦。或是我們為了讓人受樂,而願意自己受苦。這些事,我們也許會忘記,但不願受苦想要報復或想要持續受樂願意報恩的眾生不會忘記。這就是「縱使百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受」。於是,前世今生的戲,就這樣沒完沒了的演下去。
2007-09-10 05:15:57 補充:
不見得會回來一直當人啊,會在六道當中輪迴。
By Yuri
at 2007-09-11T15:03
at 2007-09-11T15:03
願共載法船..
By Dorothy
at 2007-09-10T03:57
at 2007-09-10T03:57
By Rebecca
at 2007-09-08T04:18
at 2007-09-08T04:18
但那隻狗還必須在畜牲道輪迴
那麼放不下那個人就會到畜牲道與他為緣(或為眷屬)
以上這個意見很有趣。
那人不是欠A君錢,而是強姦了A。
放下了的是 A,放不下的是犯了事的人。
A在基督救贖下,沒有前世今生因果輪迴之事。凡事盼望,凡事相信,凡事忍耐。有的是信,望,愛。
你說:放不下那個人就會到畜牲道與他為緣(或為眷屬)
當A是死後和耶穌同在於天國時,那放不下要去還的人不可能上天堂還,那根據因果輪迴下,他去那裡呢?
2007-09-22 03:19:24 補充:
簡單阿你只能等等他的到來
我想也應是這樣。問題是A去了永生國度,不輪迴的。怎樣等?難度犯罪的人無止境的輪迴?
By Mason
at 2007-09-09T19:25
at 2007-09-09T19:25
但那隻狗還必須在畜牲道輪迴
那麼放不下那個人就會到畜牲道與他為緣(或為眷屬)
By Elma
at 2007-09-08T20:44
at 2007-09-08T20:44
By Agatha
at 2007-09-10T10:49
at 2007-09-10T10:49
就用予公益
用a去捐
捐到過癮
要記得捐創世
By Megan
at 2007-09-08T14:22
at 2007-09-08T14:22
要透徹 8萬劫 才能了知千生因緣 萬世牽掛
......................... ....好好呼吸 吃飯 睡覺ㄅ 親愛低網友們
By Hedwig
at 2007-09-12T13:21
at 2007-09-12T13:21
只要有[知覺]就一定有[來生].無論是否成為[天使]...否則A不變成[石頭]???
*如果A是[自証聖智]...証悟成聖....自然不會起分別心動妄念頭.....有沒有人來還債???這都不是他會相應的鼕鼕!!
**此時[聖者]與法界合而為一...縱使不再化現於此世間.....而有過去[因]必須還債於[聖者]的人....雖然不能在[因緣果報]世間還債....則自然會變成,無所求的[佈施]於其他有緣法界眾生.....入菩薩慈悲大願海中....與聖者之間兩相無礙!!
By Adele
at 2007-09-08T16:12
at 2007-09-08T16:12
相信有人合情合理送錢給你,沒有人會拒絕的
By Quanna
at 2007-09-08T18:02
at 2007-09-08T18:02
所以這位佛教徒欠基督徒A君債務的業力,不知道是會以什麼形式,在未來某一世出現果報,還給A君。
基督教原來也有輪迴之說,這個教義已被刪除。
我有一次去請教一位出家師父佛法問題,師父在談話中突然伸出一隻手,掌心朝上。
我不自主的伸出一個手指頭輕刺下去,同時浮現一個前世記憶,在某一世,這位師父是一隻蜜蜂,我是一個人,被螫得很痛。
我同時也受到短暫的驚嚇。
這樣便化解一個前世怨結。
2007-09-08 17:14:51 補充:
所以有人說,眾生畏果,菩薩畏因。
諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意。
當我看到有人很敢欠別人的錢,甚至盜用他人財物,都為他感到難過。
聰明的人就會和人清清楚楚的,以免造惡業。
2007-09-08 17:19:39 補充:
偷盜是貧窮的因。布施帶來福報
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